Commento agli Oracoli Caldaici
Frammento n. 98
Gli èteri hanno edificato il corpo

Commento agli Oracoli Caldaici
Frammento n. 98

Il frammento 98 della serie tradotta da Angelo Tonelli è stato preso dalla "Consolazione della filosofia" di Boezio.

Il frammento dice che gli eteri hanno edificato il corpo di un uomo sacro.

Non è chiaro se questo frammento sia da attribuire agli Oracoli Caldaici o a qualche cos'altro.

Il frammento serve a Boezio per affermare un concetto, a mio avviso atroce, che ha criminalizzato la storia della società fin quasi ai giorni nostri avvallando provvidenza di Dio nelle gerarchie sociali e legittimato la schiavitù sociale.

Scrive Boezio:

Per questo motivo la sapiente amministrazione provvidenziale risparmia costui, che dall'avversità potrebbe essere spinto al male, di modo che non abbia a subir prove difficili chi non vi è adatto. Un altro, invece, è perfettamente virtuoso, santo e vicino a Dio; la provvidenza ritiene ingiusto che questi sia colpito da avversità, quali che siano, fino al punto da non permettere che sia angustiato neppure da malanni fisici. Come disse, infatti, uno anche di me superiore:

"E' l'etere che ha fabbricato il corpo di un uomo sacro".

Avviene poi spesso che ai buoni vengano affidate le leve del supremo potere, perché sia rintuzzata la marea montante della malvagità. Ad altri poi la provvidenza assegna sorti variamente combinate, in rapporto alle loro attitudini spirituali: ne tormenta alcuni perché un periodo ininterrotto di prosperità non li rammollisca; ne assilla altri mediante afflizioni perché consolidano le loro virtù con l'allenamento e la pazienza.

Tratto da: Severino Boezio, "La consolazione della filosofia", Editore Rizzoli, BUR, 1984, pag. 321

Il frammento viene inserito in un'idea di realtà già confezionata. L'uso del frammento appare strumentale. Dire che Dio ha fabbricato il corpo di un uomo o dire che l'etere ha fabbricato il corpo di un uomo, nulla cambia. Una società umana che dipende dal volere di Dio. La vita degli uomini, benessere, miseria, dolori e malattie che dipendono dalla volontà di Dio. C'è in questo una visone perversa e inumana della vita dell'uomo.

Lo stesso Angelo Tonelli nella nota al frammento 98 parla del teurgo come persona "dotato di una corporeità ontologicamente superiore e spiritualizzata, creata dagli eterei".

Il testo di Boezio, che sto usando, dice che le note sono di Ovidio Dallera. La nota a piè pagina, relativa alla citazione inserita da Boezio, dice:

Non si sa chi sia l'autore dell'esametro citato da Boezio e non tramandato da alcuna altra fonte. Dovendosi trattare di un personaggio autorevolissimo - dal momento che la "Filosofia" lo proclama a lei "superiore" - i critici hanno pensato a Parmenide e alla sua opera, in gran parte perduta, Sulla natura.

Tratto da: Severino Boezio, "La consolazione della filosofia", Editore Rizzoli, BUR, 1984, pag. 321

Torno al punto di vista della Religione Pagana.

Un uomo sacro è colui che vive costruendo il Dio che cresce dentro di lui.

E' colui che affronta le contraddizioni della propria esistenza chiamando le cose col loro vero nome, che affina la sua attenzione e si chiede il perché delle cose.

Quali potrebbero essere gli eterei che edificano il suo corpo che in questo caso potrebbe essere riferito solo al suo Corpo di Energia Emotiva?

Sono gli Déi che questo soggetto ha fatto emergere da sé stesso negli sforzi con cui ha affrontato la realtà quotidiana e nell'uso delle proprie determinazioni attraverso cui ha veicolato la propria volontà.

Si è fatto Furia, si è fatto Venere, si è fatto Cerere, si è fatto Pan, si è fatto Minerva, si è fatto Giunone, si è fatto Giove, si è fatto Marte ecc.. Si fece Furia quando le contraddizioni sembravano soffocarlo; Si fece Venere per costruire i rapporti con gli altri Esseri Umani e con gli Esseri della Natura; si fece Cerere nella direzione di crescita soggettiva che dette alle sue azioni; si fece Pan nella sua rappresentazione di Essere della Natura, sanguigno e sensuale, nelle cose che potevano costruire il Sistema Sociale in cui viveva; si è fatto Giunone nella costruzione del futuro degli Esseri Umani; si è fatto Giove nelle relazioni con l'universo; si è fatto Minerva nella costruzione del suo sapere; si è fatto Marte ogni qual volta doveva affrontare le contraddizioni dell'esistenza. Nel far questo Furia, Venere, Minerva, Cerere, Pan, Giunone, Giove hanno plasmato il suo Corpo di Energia Emotiva. Lo hanno nutrito e sorretto ogni volta che, facendosi quel Dio, egli stesso era quel dio.

Posso dire che quell'Essere Umano, nell'affrontare le sfide della propria esistenza, è stato sorretto dagli Dèi perché ha saputo chiamarli dentro di sé costringendo gli Dèi ad accorrere alla sua chiamata. Gli Dèi che formano ciò che l'Essere Umano è, per estensione ogni Essere della Natura, sono gli stessi Dèi che abitano l'oggettività la cui forza è a disposizione di chiunque usi la propria volontà nella propria quotidianità.

Revisione testo del 1999 il 21 ottobre 2026

 

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