La serie degli Oracoli Caldaici commentata è quella pubblicata da Angelo Tonelli, per come l'ha tradotta, nell'edizione del 1995 della Biblioteca universale Rizzoli.

Commento agli Oracoli Caldaici
Frammento n. 133
Il celebrante governi le azioni del fuoco

Claudio Simeoni

Riflessioni pagane sulle antiche religioni

Commento agli Oracoli Caldaici
Frammento n. 133

Il frammento 133 della serie tradotta da Angelo Tonelli è tratto da "Commento al Cratilo di Platone" di Proclo.

Il frammento dice che governando le azioni del fuoco il sacerdote si asperga con il flutto gelato del mare che avrebbe un suono sordo.

Proclo inserisce il frammento degli Oracoli Caldaici in un discorso secondo cui il Dio Apollo sarebbe una sorta di purificatore e unificatore. Purificherebbe sia il cielo che la generazione con tutte le vite encosmiche separando le anime dagli addensamenti della materia.

In questo contesto, secondo Proclo, avviene il rituale del Teurgo.

Questo frammento appartiene soltanto ai Teurghi. La spiegazione di questo frammento implica essere stati iniziati ai "misteri" ad un livello tale per il quale Il fluire dell'Energia Emotiva dentro all'individuo è pronto a scatenare le Furie dentro di lui ogni volta che l'Essere Umano incontra condizioni di conflitto il cui superamento appare difficoltoso.

Il Teurgo, in questo caso, ma potremmo definirlo anche con altri nomi, modifica sé stesso aprendo la propria percezione alle tensioni del mondo in cui vive. Diventa permeabile a quanto dal mondo circostante giunge a lui. Aprendosi deve, contemporaneamente, fornirsi di scudi per proteggersi da quanto è indesiderato o nocivo per lo sviluppo del proprio Intento e delle proprie trasformazioni. C'è un periodo in cui si diventa permeabili e non si sono ancora costruiti gli scudi soggettivi per difendersi dalle possibili aggressioni emotive. Scudi che si possono riassumere in Indifferenza e Spietatezza.

Indifferenza e Spietatezza, che non hanno nulla a che vedere col significato che a queste parole viene attribuito nella quotidianità dal sistema culturale in cui viviamo. Sono strumenti che il Teurgo usa per difendere la propria soggettività. La manipolazione di questi strumenti porta il Teurgo a scegliere di esporre le proprie emozioni per affrontare le contraddizioni nel mondo in cui vive. Se le relazioni emotive sono tranquille, il Teurgo fonde le proprie emozioni con le emozioni del mondo. Se dal mondo giungono aggressioni emotive, il Teurgo alimenta Furia dentro di sé. La Furia evocata difende le emozioni del Teurgo all'interno del conflitto, ma il Teurgo può sottrarsi al coinvolgimento, in cui l'oggettività vorrebbe condurlo alzando gli scudi dell'Indifferenza e della Spietatezza. Sono scudi con i quali il Teurgo protegge la propria struttura emotiva e lo sviluppo del proprio Intento. Alzando lo scudo dell'Indifferenza il Teurgo afferma: "Questa è una tua battaglia, un tuo problema e io non intendo parteciparvi: arrangiati!". Alzando lo scudo della Spietatezza il Teurgo afferma: "Dovevi organizzarti prima per affrontare quella contraddizione. Ora stai crepando e tu non mi coinvolgerai nella tua distruzione. Io devo continuare ad agire per costruire la vita!"

Così facendo, il Teurgo governa le azioni del fuoco dentro sé stesso. Così facendo il Teurgo trasforma sé stesso e affronta l'oggettività in cui vive. Il Teurgo vive per sfida perché ogni sfida alimenta la sua Coscienza e la sua Consapevolezza. La vita del Teurgo è una manipolazione continua del fuoco della Conoscenza e della Consapevolezza che arde dentro di lui.

Qualche volta il Teurgo necessita di tacitare il mondo che lo circonda. La pausa del silenzio. Una pausa da cercare con azioni appropriate. Una di queste è bagnarsi nel flutto gelato del mare. Una reazione fisica abbastanza forte da staccare l'attenzione del soggetto da quanto dal mondo arriva verso di lui per concentrarsi su reazioni fisiologiche appositamente provocate. Questo è il significato del suono sordo. Una pausa di silenzio.

Questo frammento fu male interpretato da Proclo che si sommergeva in flutti di mare cercando cose che quei flutti non gli potevano dare. Oggi ci sono altri mezzi per farlo. Ci sono altri mezzi e altre tecniche per fermare il fiume di Energia Emotiva che dal mondo circostante giunge a coinvolgere la nostra sensibilità emotiva. Tecniche di attività fisica o pratiche di meditazione, contemplazione o ascolto dei nostri organi interni. Questo ci permette di sottrarre la nostra attenzione al mondo esterno per concentrarla dentro di noi.

Devo chiarire che io non avrei mai usato il termine "Teurghi", uso altri nomi per definire chi pratica quando descritto nel commento a questo e ad altri frammenti simili degli Oracoli Caldaici, ma ho voluto rimanere in tema usando il termine "Teurgo".

Revisione testo del 1999 il 02 novembre 2026

 

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Claudio Simeoni

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