LE IMMAGINI DELLA RELIGIONE ROMANA
relative al SENTIERO D'ORO
FEBRUO
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Februo è un imperativo morale e comportamentale, era il ripulirsi: purificarsi.
Corrispondeva alla vita ciò che è la lustrazione delle armi per Marte. Per Marte la lustrazione delle armi, e dell'Essere Umano, è in funzione della soluzione delle contraddizioni che si risolvono mediante la guerra, Februo coinvolge, nella sua purificazione, l'intero ciclo della vita.
Le due immagini, e le Linee di Tensioni atte a sviluppare la visione, tendono a sovrapporsi quasi coincidendo. Sembrerebbe che Febbruo e Marte appartengono a popoli diversi che chiamavano, con nomi diversi, le stesse cose viste dai diversi veggenti.
Non è importante la storia, l'importante è il significato delle visioni sulle quali convergono e dipartono Linee di Tensioni prodotte dal fare degli Esseri Umani.
L'Essere Umano si prepara all'arrivo della Primavera sul finire dell'Inverno. Ringrazia tutti per quanto è riuscito ad ottenere nella relazione con l'oggettività. Ringrazia gli antenati, fonte del suo divenuto come Essere della Natura, ringrazia l'Inverno, ringrazia le case e il fuoco che lo riscaldò, dopo di che; seppellisce i sentimenti nel suo cuore e si incammina verso la primavera che gli viene incontro.
Così vengono
rappresentate nel mese di febbraio sia le feste in onore dei "morti"
sia le feste della rigenerazione.
Questo è uno dei temi
ricorrenti nella struttura del pensiero Romano. La rigenerazione
avviene come atto di volontà dell'Essere, non come dono.
L'Essere rivendica il proprio diritto alla rigenerazione attraverso un fare (riti) il cui scopo è quello della compattazione di sé stesso con la quale affrontare l'oggettività dell'esistente.
Solo il cristianesimo, e le "religione rivelate" (ebraica e maomettana), imporranno all'Essere Umano di abbandonarsi all'esistente confidando nella divina provvidenza.
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Claudio Simeoni
Meccanico
Apprendista Stregone
Guardiano dell'Anticristo
Piaz.le Parmesan, 8
30175 Marghera - Venezia
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