Capire il significato dei Salmi della Bibbia

Salmo N. 4

Preghiera del giusto

o

Preghiera della Sera

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La versione esoterica del Salmo 4 Quando ti invoco, rispondimi, dio, mio padrone: di angosce mi hai caricato, di tormenti e aspettative; pietà di me padrone, ascolta la mia preghiera. Fino a quando, schiavi, sarete duri di cuore? Perché amate il benessere e la felicità e cercate la libertà? Sappiate che il dio padrone fa prodigi per il suo schiavo: il dio padrone mi ascolta quando lo invoco. Tremate schiavi e non ribellatevi. Nella cella in cui siete incatenati riflettete e placatevi. Offrite atti di sottomissione e devozione al dio padrone e confidate nel dio padrone. Molti dicono: “Chi ci farà vedere che la schiavitù è un bene?”. Risplenda su di noi, o dio padrone, la luce della sottomissione. Hai messo angoscia nel mio cuore da quando hai privato le genti del vino e del frumento. Mi corico sottomesso e subito mi addormento, tu solo, o mio padrone, con le tue catene sicuro mi fai riposare.

La versione essoterica che nasconde l’aspetto esoterico del Salmo 4 Quando ti invoco, rispondimi, Dio, mia giustizia: dalle angosce mi hai liberato; pietà di me, ascolta la mia preghiera. Fino a quando, o uomini, sarete duri di cuore? Perché amate cose vane e cercate la menzogna? Sappiate che il Signore fa prodigi per il suo fedele: il Signore mi ascolta quando lo invoco. Tremate e non peccate, sul vostro giaciglio riflettete e placatevi. Offrite sacrifici di giustizia e confidate nel Signore. Molti dicono: «Chi ci farà vedere il bene?». Risplenda su di noi, Signore, la luce del tuo volto. Hai messo più gioia nel mio cuore di quando abbondano vino e frumento. In pace mi corico e subito mi addormento: tu solo, Signore, al sicuro mi fai riposare.

La parafrasi permette di comprendere immediatamente il significato esoterico dei salmi, in questo caso il salmo n.4 dal titolo “Preghiera del giusto” o “Preghiera della sera”.

L’esaltazione della sottomissione in contrapposizione alla libertà. La costruzione della dipendenza dell’uomo dal dio padrone che lo separa dalla vita e dalla natura.

22 aprile 2010

Claudio Simeoni

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