48) Come il neoplatonismo favorì il cristianesimo e il suo odio sociale
47) Platone, neoplatonici, cristianesimo e orfici: il fondamento ideologico della contrapposizione
46) Riflessione su "Il disagio della civiltà" di Sigmund Freud
03 settembre 2026
03 settembre 2026
Quando ci si sente bene, si pensa di essere super. Quando ci si sente male si è indotti a pensarsi come a dei miserabili. Il cristianesimo non permette equilibrio psichico fra i due modi di essere. Fa parte delle sue tecniche di controllo di uomini e donne.
Il cristianesimo attende che il singolo individuo si senta male per agire psicologicamente (qualche volta economicamente) per sottometterlo e imporgli la sua fede nell'assurdo.
Il cristiano è come Dio, deve essere il più forte in un mondo di individui deboli e sofferenti. Per questo motivo le società cristiane sono piene di poveri, di indigenti e di emarginati.
03 settembre 2026
Vi presento la traduzione di un frammento degli Oracoli Caldaici fatta da due diversi traduttori.
Il primo frammento è tratto dagli Oracoli Caldaici a cura di Luciano Albanese, edito da Lorenzo Valla, nel 2025 [pag. 191/193]. La seconda traduzione del medesimo frammento è a cura di Angelo Tonelli, edito per Biblioteca Universale Rizzoli nel 1995. Si tratta di un frammento usato da Damascio, l'ultimo capo dell'ultima accademia di Atene, chiusa dai cristiani e forse prima di fuggire in Persia.
Le due diverse traduzioni sono diverse nel linguaggio, ma suscitano riflessioni praticamente uguali. Una riflessione unica in due momenti.
Questa è la prima traduzione di Albanese (Oracoli Caldaici, Edizione Lorenzo Valla):
"Esiste infatti un certo intelligibile, che devi comprendere con il fiore dell'intelletto:
infatti se inclini il tuo intelletto e lo pensi
come pensando qualcosa non lo capirai. E' infatti la potenza
di una forza che risplende da ambo i lati e che risplende di tagli intellettivi.
Dunque non bisogna pensare quell'intelligibile con veemenza,
ma con la fiamma protesa di un intelletto proteso che misura ogni cosa
a eccezione di quell'intelligibile. Bisogna pensare tale intelligibile
non in modo impaziente, ma, portando lo sguardo puro della tua anima
distolto [dalle cose sensibili], bisogna tendere un intelletto vuoto verso l'intelligibile
affinché: tu possa conoscerlo, perché: esso risiede fuori dell'intelletto."
Riflessione:
Intelligibile significa: "ciò che può essere compreso, capito o conosciuto dall'intelletto e dalla mente umana".
Qualche cosa che può essere capito col "fiore" dell'intelletto. Un intelletto, che non è un intelletto formato dalla descrizione mediante le parole del mondo, ma un intelletto silenzioso. Un intelletto emotivo. Un intelletto che abita l'uomo fin da quando il suo antenato si muoveva in un ipotetico brodo primordiale.
Questa è una potenza che risplende quando una coscienza viene in essere portando con sé: varie sfaccettature di comprensione soggettiva della realtà.
E' inutile che il soggetto si sforzi di descrivere quanto comprende di quell'intelligibile, deve solo farlo proprio e abitarlo. Si deve viverlo senza fretta. Permettergli di fluire dentro l'individuo permettendo l'arrivo alla coscienza di intuizioni che da quel fluire emergono.
Soprattutto è necessario separare la percezione e l'intuizione di quell'intelligibile dalla materialità delle necessità nella propria quotidianità. E' indispensabile separare il vissuto razionale e quotidiano dalla percezione usata per abitare quell'intelligibile che ci circonda perché: quell'intelligibile è fuori dal mondo della ragione.
E questa è la seconda traduzione di Tonelli (Oracoli Caldaici, Edizione Biblioteca Universale Rizzoli):
"C'è un intuibile che devi cogliere con il fiore dell'intuire, perché:
se inclini verso di esso il tuo intuire, e lo concepisci come se intuissi
qualcosa di determinato, non lo coglierai. E' il potere di
una forza irradiante, che abbaglia per fendenti intuitivi. Non si
deve coglierlo con veemenza, quell'intuibile, ma con la fiamma
sottile di un sottile intuire che tutto sottopone a misura, fuorché:
quell'intuibile; e non devi intuirlo con intensità ma - recando
il puro sguardo della tua anima distolto - tendere verso l'intuibile,
per intenderlo, un vuoto intuire, ché: al di fuori dell'intuire
esso dimora."
La traduzione di Tonelli non è molto diversa dalla traduzione di Albanese.
Riflessione:
C'è qualche cosa che puoi intuire e che devi cogliere col "fiore del tuo intuire".
La frase in sé: indica che c'è più di un modo per intuire. Un intuire quotidiano legato alla ragione come forma e quantità e un intuire sottile che intuisce intuibili collocati fuori dalla ragione.
Se per intuire ciò che sta fuori dalla ragione usi lo stesso metodo che usi quando intuisci stati e condizioni propri della ragione, non lo coglierai. La ragione separa la percezione razionale della forma e della quantità dall'universo emotivo che la circonda.
L'intuibile è una forza che si esprime per scoppi intuitivi. Intuiti che, qualche volta, si presentano con forza alla coscienza dominata dalla ragione e che pretendono attenzione.
La differenza fra intuibile e intelligibile è irrilevante salvo che per intuire l'intuibile intelligibile è necessario il vuoto dell'intuire razionale ma, nello stesso tempo, ciò che si intuisce dall'intelligibile non si riassume mediante parole, ma per modificazione dello stato psichico-emotivo del soggetto.
Conclusione.
Entrambe le traduzioni possono essere usate indifferentemente per comprendere che chi ha scritto gli Oracoli Caldaici, con questo frammento, non intendeva nessuna realtà ontologica, ma intendeva sottolineare l'esistenza di un aspetto della realtà vissuta sconosciuto alla ragione, ma presente al corpo fisico, alle emozioni e a quella parte dell'intelletto che la ragione non controlla.
L'ontologia descrive una realtà trascendente che immaginaria. Questo frammento racconta di una realtà fattiva infinitamente più grande di quanto la ragione possa immaginare e descrive. Si tratta di una realtà oltre la ragione, ma non separata dalla ragione. Come non sono separate dalla ragione le scoperte scientifiche che ampliano progressivamente la descrizione del mondo da parte della ragione. Nello sconosciuto fuori della ragione abitano tutte le scoperte scientifiche che la ragione ancora non ha fatto e che, il coraggio degli uomini, può intuire e portare nella descrizione della ragione.
Questa condizione psicologica vissuta dall'individuo, fra un mondo che conosce e un mondo di possibilità di nuove conoscenze, è una condizione estranea sia al platonismo che al cristianesimo e qualifica un modo opposto di porsi davanti al mondo. L'individuo che deve affrontare lo sconosciuto per ampliare la propria conoscenza è un individuo diverso dall'individuo che pensa che la sua conoscenza sia un "dono di Dio" o l'effetto della sua reminiscenza platonica indotta dalle sue reincarnazioni.
Pagina specifica dell'argomento
02 settembre 2026
02 settembre 2026
Commento agli Oracoli Caldaici - Frammento n. 8
Il frammento n. 8 non è di facile interpretazione anche perché il termine "diade" nel neoplatonismo sta a significare una seconda funzione dopo l'assoluto Uno. Una sorta di funzione costruttrice/creatrice.
Nel frammento 8, della serie che seguo di Tonelli, si dice che la diade risiede presso l'Uno e svolgerebbe due funzioni, quella di contenere quanto l'intelletto può intuire e introdurre nella materia la sensazione.
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01 settembre 2026
01 settembre 2026
Commento agli Oracoli Caldaici - Frammento n. 7
Il frammento 7 della serie di Angelo Tonelli che sto seguendo, è preso da Psello. E' un frammento di due righe che parla delle cose che un padre ha portato a compimento e poi le ha affidate ad un altro padre, ad un altro nous, un secondo nous che la razza umana chiama primo nous.
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31 agosto 2026
Commento agli Oracoli Caldaici - Frammento n. 6
Il frammento n. 6 è preso da Simplicio di Cilicia (490-560 d.c.) che lo ha usato nel suo trattato "Aristotelis De caelo commentaria". Il frammento introduce, nella serie che sto commentando, la Dea Ecate, o Hekate, affermando che la Dea, come una cintura, separa il primo fuoco dal secondo che tenderebbero a confondersi.
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30 agosto 2026
Commento agli Oracoli Caldaici - Frammento n. 5
Il frammento n. 5 è ripreso ancora da Proclo nel suo commento al Timeo di Platone.
Non si tratta di un frammento piccolissimo. Costruisce una situazione abbastanza complessa.
Innanzi tutto c'è un fuoco primordiale. Questo fuoco primordiale trascende la materia. Una materia inerte. Una materia inconsapevole che acquista consapevolezza quando quel fuoco primordiale entra nella materia.
29 agosto 2026
Commento agli Oracoli Caldaici - Frammento n. 4
Il quarto frammento della serie che prendo in considerazione è composto da una sola riga ed è tratto da Proclo in "Commento all'Alcibiade". Si tratterebbe di un testo che parte dal concetto delfico del "Conosci te stesso" dove il dialogo è interpretato come un percorso dell'"anima" verso sé stessa e verso l'intelletto divino distinguendo il corpo, come uomo esteriore, e l'"anima", come uomo vero.
28 agosto 2026
Il cambiamento climatico sembra stia avendo una forte accelerazione.
28 agosto 2026
La guerra commerciale Canada USA
Se 5 anni fa avessi detto che sarebbe scoppiata una guerra fra gli USA e il Canada mi avrebbero preso per matto.
27 agosto 2026
Come il neoplatonismo favorì il cristianesimo e il suo odio sociale
Le persone ignorano quanto danno ha fatto il neoplatonismo per favorire il cristianesimo e il suo odio sociale.
Non è gratis pensare una cosa piuttosto che un'altra se non si è pronti ad assumersi la responsabilità delle conseguenze di quanto si pensa e si sostiene.
26 agosto 2026
La Devotio è un rito dell'antica Religione di Roma.
Pagina specifica dell'argomento
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25 agosto 2026
Trump sta deportando centinaia di migliaia di persone immigrate negli USa. Uno degli ultimi gruppi che vengono deportati sono gli haitiani. Erano negli USA con visto umanitario concesso per alleviare i conflitti sia ad Haiti sia nei confronti degli USA. Erano persone che lavoravano e facevano i lavori più umili e peggio pagati negli USA.
25 agosto 2026
Woke è un termine inglese che, tradotto letteralmente, significa svegliarsi con tutte le variabili in cui si usa per dire "svegliati" o "svegliamoci", e serve per stimolare uno stato di consapevolezza delle persone non solo nel loro essere nel mondo in cui vivono, ma anche della storia e dei processi socio-economici che hanno costruito le condizioni per le quali esse vivono quel presente in quel modo.
24 agosto 2026
Platone, neoplatonici, cristianesimo e orfici: il fondamento ideologico della contrapposizione
Le operazioni di passaggio ideologico fra Platone, i neoplatonici e il cristianesimo possono apparire complesse, ma, in realtà sono abbastanza semplici in quanto obbediscono al principio di supremazia sociale dove ognuno di loro "deve essere più furbo e più bravo dell'altro" in un contesto culturale che legittimava il controllo degli uomini, morale ed economico, era il fine centrale di un'ideologia che mascherava lo schiavismo con il suprematismo.
21 agosto 2026
Noi viviamo all'interno di forti tensioni, sia in campo nazionale che in campo internazionale.
Tutti i conflitti sono generati dal cristianesimo.
20 agosto 2026
Il concetto di "anima" e il concetto di "corpo luminoso"
Un elemento che divide le religioni rivelate, il buddismo e l'induismo, dalla Religione Pagana è il concetto di "anima".
Per tutte le religioni, dal cristianesimo all'ebraismo, all'islamismo, al buddismo, all'induismo ai neoplatonici, agli occultisti, e chi più ne ha più ne metta, l'anima è una "costruzione" del loro Dio (comunque pensato) che la dà all'uomo per poterlo ricattare (vedi il peccato).
20 agosto 2026
Un concetto impossibile da comprendere per un cristiano (e un neoplatonico).
L'Intento, Eros, che emerge dall'uovo di Nera Notte all'inizio dei mutamenti, è la qualità della materia e dell'energia che inevitabilmente sono "destinate", date le condizioni incontrate, a passare dallo stato di inconsapevolezza allo stato di consapevolezza.
19 agosto 2026
Nell'Inno Omerico a Demetra si legge come Ade rapisce Persefone secondo il volere di Zeus. Nell'Inno, Persefone appare riluttante, angosciata, disperata. Sperava nell'aiuto del padre Zeus e della madre Demetra. Confidava nell'aiuto degli Dèi contro l'azione di Ade.
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18 agosto 2026
C'è stato un tempo in cui avevo molta stima di Proclo. Più sto lavorando sugli Oracoli Caldaici e più mi rendo conto quanto il personaggio fosse meschino.
18 agosto 2026
Riflessione su un Oracolo Caldaico
Ecco un frammento degli Oracoli Caldaici proposto dal Patrizi.
Si tratta del frammento 286 della serie da lui proposta.
Dice:
"Il ronzio della Luna, mettilo da parte, [tutto] si muove ad opera della Necessità"
18 agosto 2026
Vuoi la magia che funzioni con un colpo di bacchetta magica?
Tu non cerchi la magia, cerchi il miracolo!
17 agosto 2026
Commento agli Oracoli Caldaici - Frammento n. 3
Il terzo frammento degli Oracoli Caldaici che commento è un frammento che Tonelli ha tratto dalla raccolta di Oracoli di Psello. Psello (1018-1078 d.c.), cristiano di Costantinopoli.
Il frammento parla del "padre" che ha rapito sé stesso e non ha racchiuso, nella sua potenza intellettiva, noetica, le sue proprie emozioni, il suo proprio fuoco.
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Indice del lavoro sugli Oracoli Caldaici in continua modificazione
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16 agosto 2026
Commento agli Oracoli Caldaici - Frammento n. 2
Il secondo frammento della serie viene preso da Damascio.
La prima domanda che ci si pone è: chi è il soggetto che agisce nel frammento?
Chi si riveste colmo di luce risonante? Chi è armato di emozione e nous come una spada tricuspide?
Chi getta nel suo cuore, nelle sue emozioni, il simbolo della molteplicità come un grido di guerra?
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Indice del lavoro sugli Oracoli Caldaici in continua modificazione
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15 agosto 2026
Quest'anno sono impossibilitato ad organizzare una celebrazione pubblica come l'ho organizzata per 30 anni. Condizioni oggettive mi costringono ad organizzare una celebrazione virtuale.
La celebrazione virtuale perde il fascino del rito pubblico, ma mi permette di preservare l'essenza religiosa della Devotio.
Per collegarsi, questo è il link:
Praticare religione pagana per praticare religione pagana è molto complesso perché le persone tendono ad "usare" una loro idea di religione pagana come mezzo per raggiungere fini e scopi personali che poco, o nulla, hanno a che vedere con la religione.
E poi si lamentano perché gli Dèi non li soccorrono nei frangenti della loro vita.
14 agosto 2026
Lo Stregone sfida sé stesso, si modifica percorrendo i mutamenti; il filosofo pensa sé stesso e offre il prodotto del proprio pensato. Lo Stregone abita il mondo esponendo sé stesso; ingannarsi significa esporsi al pericolo. Il filosofo racconta ciò che immagina e raccoglie ammirazione per la sua immaginazione. Lo Stregone abita il mondo; il filosofo abita sé stesso.
13 agosto 2026
Commento agli Oracoli Caldaici
Frammento n. 1
Ed è il primo frammento degli Oracoli Caldaici della serie che seguo, sul quale vale la pena di soffermarsi.
Ogni soggetto vivente nella Natura intuisce una realtà del mondo attraverso il proprio "Nous", la propria intelligenza progettuale. Il primo frammento, piuttosto lungo, tratto da Damascio, avverte che se usi l'intelligenza progettuale per intuire qualche cosa di determinato, riportandolo alla descrizione della ragione, non coglierai l'essenza della tua intuizione.
12 agosto 2026
Presentazione degli Oracoli Caldaici
E' mai esistito un unico corpo detto degli "Oracoli caldaici" elaborato come testo unitario?
Sicuramente è esistito. Da quel testo si sono nutriti i neoplatonici usando gli Oracoli Caldaici per dare un senso alla filosofia di Platone. Se ne sono serviti i medio platonici e se ne sono serviti i cristiani per legittimare le loro tesi.
11 agosto 2026
Modificare le regole della seconda parte della Costituzione della Repubblica Italiana. Non si tratta di proposte fatte da un giurista, ma si tratta di una serie di osservazioni di chi ha vissuto le regole della Costituzione Italiana e, per averlo fatto, è stato torturato dalle Istituzione che ancora applicavano il diritto assolutista dell'Italia fascista nonostante la Costituzione.
La giurisdizione si attua mediante il giusto processo regolato dalla legge.
Ogni processo si svolge nel contraddittorio tra le parti, in condizioni di parità, davanti a giudice terzo e imparziale. La legge ne assicura la ragionevole durata.
Nel processo penale, la legge assicura che la persona accusata di un reato sia, nel più breve tempo possibile, informata riservatamente della natura e dei motivi dell'accusa elevata a suo carico; disponga del tempo e delle condizioni necessari per preparare la sua difesa; abbia la facoltà, davanti al giudice, di interrogare o di far interrogare le persone che rendono dichiarazioni a suo carico, di ottenere la convocazione e l'interrogatorio di persone a sua difesa nelle stesse condizioni dell'accusa e l'acquisizione di ogni altro mezzo di prova a suo favore; sia assistita da un interprete se non comprende o non parla la lingua impiegata nel processo.
Il processo penale è regolato dal principio del contraddittorio nella formazione della prova. La colpevolezza dell'imputato non può essere provata sulla base di dichiarazioni rese da chi, per libera scelta, si è sempre volontariamente sottratto all'interrogatorio da parte dell'imputato o del suo difensore.
La legge regola i casi in cui la formazione della prova non ha luogo in contraddittorio per consenso dell'imputato o per accertata impossibilità di natura oggettiva o per effetto di provata condotta illecita.
Tutti i provvedimenti giurisdizionali devono essere motivati.
Contro le sentenze e contro i provvedimenti sulla libertà personale, pronunciati dagli organi giurisdizionali ordinari o speciali, è sempre ammesso ricorso in Cassazione per violazione di legge.
Si può derogare a tale norma soltanto per le sentenze dei tribunali militari in tempo di guerra.
Contro le decisioni del Consiglio di Stato e della Corte dei conti il ricorso in Cassazione è ammesso per i soli motivi inerenti alla giurisdizione.
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Ultima modifica 12 febbraio 2021
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